مجمع البحوث الاسلامية

194

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

جنّات ، جعلها اللّه للنّاس في الأرض ، وهي أصناف : أ - في الأربع الأولى ( 147 - 150 ) جاءت ( جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ) أولاهما منّة على النّاس بإعطائها ، ومثلها ( 154 ) : وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ والباقي إنذار بأنّهم سيخرجون منها ويتركوها لغيرهم ، وليسوا بآمنين فيها أبد الدّهر . ب - وجاء في ( 156 ) : وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً . ج - فنرى أنّ اللّه أكّد في هذه الآيات العيون والأنهار في جنّات الدّنيا ، كما أكّدها في جنّات الآخرة مرارا حيث قال : جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ * لاحظ « ت ح ت » . ومعلوم أنّ الجنّة إذا خلت من المياه الجارية سواء كانت عيونا أو أنهارا ، وسواء كانت الجنّة من جنّات الدّنيا أو الآخرة ، لا لطف فيها ، لاحظ « عين ونهر » . د - والآيات الباقية كلّها منّة على النّاس بجنّات فيها أصناف من الثّمار : كالنّخيل والأعناب والزّيتون والرّمّان والفواكه ، فجاءت فيها الأعناب أربعا والنّخيل ثلاثا ، وغيرها مرّة واحدة فالتّأكيد للأعناب والنّخيل كان أشدّ لكثرتها يوم ذاك في جزيرة العرب ، ودخلها البالغ في معيشة أهلها ، لاحظ « عنب ونخل » . ه - ألحق الحبّ والزّرع والنّبات بالثّمار في عدّة منها ، لاحظ هذه الموادّ . المحور الثّالث : جنّة الخلد ، جاءت مفردة وتثنية وجمعا 91 مرّة ( 56 - 146 ) ، ومع هذه الكثرة فهي من أحلى وأحبّ وأقوى آمال المؤمنين رجاء ، وآكد وعد اللّه لهم صدقا ، وفيها بحوث : 1 - وصفت الجنّة بصفات : جنّة عرضها كعرض السّماء والأرض : ( 102 ) . جنّة النّعيم : ( 72 ) ، ( 89 ) ، ( 93 ) ، ( 132 ) . جنّة عالية : ( 92 ) ، ( 97 ) . جنّة مزلفة : ( 73 ) ، ( 96 ) . جنّة المأوى : ( 95 ) ، ( 99 ) ، ( 142 ) . الجنّة الموعودة : ( 66 ) ، ( 80 ) ، ( 85 ) ، ( 87 ) ، ( 102 ) . جنّة الخلود : ( 56 ) ، ( 63 ) ، ( 64 ) ، ( 65 ) ، ( 70 ) ، ( 77 ) ، ( 84 ) ، ( 109 ) . خير مستقرا : ( 71 ) . جنّة الفوز : ( 61 ) ، ( 91 ) . جنّة عدن : ( 137 - 140 ) . جنّات النّعيم : ( 126 - 133 ) . جنّتي : ( 98 ) . جنّة تجري من تحتها الأنهار : ( 74 ) . جنّات الفردوس : ( 141 ) . جنّات وعيون : ( 134 - 136 ) ، ( 147 - 150 ) . روضات الجنّات : ( 143 ) . جنّات يتساءلون : ( 145 ) . جنّات مكرمون : ( 146 ) . 2 - الأصناف الّذين يدخلون الجنّة : أصحاب الجنّة : ( 71 ) ، ( 76 ) ، ( 91 ) ، ( 103 ) ، ( 104 ) ، ( 108 ) ، ( 110 ) . أصحاب اليمين : ( 145 ) . الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات : ( 56 ) ، ( 64 ) ، ( 74 ) ، ( 109 ) ، ( 141 - 143 ) . التّائبون : ( 68 ) . الّذين آمنوا باللّه واليوم الآخر : ( 30 ) .